康有为是晚清时期著名的维新派代表人物之一，他在1898年的戊戌变法中起到了重要的作用。然而，这场旨在改革封建制度的运动最终以失败告终，康有为被迫流亡海外。在接下来的岁月里，他继续进行了一系列的政治活动，同时他的思想也经历了一定的变化和调整。

首先，康有为在流亡期间并没有放弃对中国的关注和对改革的追求。他通过著书立说、演讲等方式，向世界宣传中国的文化和政治改革理念。他的著作《大同书》详细阐述了他对未来社会的理想构想，提倡平等、博爱和人道主义精神。此外，他还积极参与国际事务，支持中国的民族独立和国家统一事业。

其次，康有为的思想也在这一过程中发生了一些改变。最初，他是坚定的君主立宪制拥护者，认为可以通过改革皇帝的权力来推动国家的现代化进程。但是，随着变法的失败和他自己的遭遇，他对传统的儒家思想和皇权制度产生了怀疑。在他的后期作品中，我们可以看到他对民主共和制的认可和支持，以及对西方自由主义的赞赏。

最后，康有为虽然长期流亡在外，但他始终保持着与国内进步人士的联系。他利用自己在海外的资源和影响力，为国内的革命者和知识分子提供帮助和支持。例如，他曾资助孙中山领导的辛亥革命运动，并在一定程度上影响了后来的五四运动和新文化运动的思潮。可以说，尽管康有为没有直接参与这些运动，但他的思想和精神却对这些运动的发展有着深远的影响。

总之，康有为在变法失败后的政治活动和思想转变反映了一个时代的变迁和一个伟大思想家的成长历程。他不仅是中国近代史上重要的政治家和教育家，也是一位具有前瞻性和开放性的思想先驱。通过对他的研究，我们能够更加深入地理解中国在20世纪初期的社会变革和文化转型过程。