在古代中国，文献学是一门研究书籍、文字和知识的学问，而经史则是其中最为核心的部分。经，指的是儒家经典，如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等；史，则是指各种历史记录，包括正史、野史、地方志和个人传记等。这两者在古代中国的文化与政治生活中都占据着至关重要的地位，对于塑造中华民族的文化认同和国家意识起到了关键的作用。

首先，从文化的角度来看，经史传统是中华文明的精神支柱。儒家思想作为中国传统社会的主流意识形态，其核心价值观念就体现在这些经典的文本之中。通过学习这些经典，人们不仅能够接受道德伦理的教育，还能深刻理解到中国传统文化中的人文精神和社会理想。例如，四书五经中所倡导的仁爱、忠恕、诚信、礼义等价值观至今仍然影响深远。同时，通过对历史的研习，人们可以了解过去朝代的兴衰更替，从中汲取经验和教训，为当下的社会治理提供借鉴。因此，经史传统不仅是知识传承的工具，更是培养民族精神和维护社会稳定的重要手段。

其次，从政治的角度来看，经史传统是国家治理的基础。在中国历史上，历代王朝都非常重视对经典的解释和对历史的书写。统治者往往会借助儒家的教义来巩固自己的合法性，并通过修纂官方的历史著作来宣扬自己的功绩和国家的成就。这种做法既有助于加强中央集权，也有利于塑造国民的忠诚和归属感。例如，汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”政策就是利用儒家经典来实现思想的统一和社会秩序的稳定。此外，历史记载还被用作评判官员能力和选拔人才的标准之一，这进一步强化了经史教育的重要性。

最后，从学术发展的角度看，经史传统是中国学术体系的核心组成部分。自古以来，中国就有许多专门的学者从事古文考据、版本校勘、注疏整理等工作。他们通过对经典文本的研究和诠释，推动了语言文学的发展，同时也深化了对历史事件和人物的认识。随着时间的推移，逐渐形成了以训诂学、音韵学、考证学为代表的学科分支。这些研究成果不仅丰富了人们对过去的认识，也为后来的研究者提供了宝贵的资料和方法论基础。

综上所述，古代文献学中的经史传统具有多方面的意义和作用。它不仅在文化上构成了中华民族共同体的精神纽带，也在政治上为国家治理提供了理论依据，同时在学术上也促进了知识的积累和创新。尽管随着时代的变迁，经史传统的地位和功能可能会发生一些变化，但它仍然是理解中国历史和文化不可或缺的一部分。今天的我们应当继承和发展这一宝贵遗产，使之更好地服务于当代社会的需要。