在战国时期，齐国的贵族公子田文，即孟尝君，以其广纳贤士、门客三千而闻名于世。他的政治生涯中，最为人所称道的是他巧妙地运用了“狡兔三窟”的策略来确保自己的安全与利益。这个成语后来也成为了古代智慧和处世哲学的象征之一。

首先，我们需要理解“狡兔三窟”这一成语的内涵。它出自《战国策·齐策四》，原指狡猾的兔子准备好三个藏身的洞穴，比喻一个人要有多个退路才能立于不败之地。在孟尝君的实践中，这三个“窟”分别代表了他在不同国家间的政治关系网、丰富的财富资源和广泛的人脉基础。

孟尝君通过收留来自各国的才智之士，不论其出身贵贱，从而建立了一个庞大且多元的门客群体。这些门客为他提供了各种技能和服务，同时也形成了他在各国间的重要人脉资源。例如，著名的鸡鸣狗盗之徒就是他的门客，他们在关键时刻发挥了关键作用。此外，孟尝君还通过慷慨解囊，资助其他国家的贵族和官员，以此巩固自己在国际舞台上的地位。

其次，孟尝君积累了大量的财富和宝物，这不仅是他个人奢侈生活的来源，也是他在危机时刻可以用来贿赂或交换的政治筹码。当他在秦国遭到迫害时，正是用这些珍宝打通了关节，最终得以逃脱。

最后，孟尝君在外交上也下了很大功夫，他与许多国家的王室建立了良好的关系。一旦在国内遇到危险，他总能找到其他国家愿意接纳他的地方。这种外交手段使得他在国内政治斗争中能够保持一定的灵活性和主动权。

综上所述，孟尝君通过构建复杂的门客网络、积累巨额财富以及经营多边的外交关系，成功地在“狡兔三窟”的策略下保全了自己。他的经历为后世的统治者和政治家提供了一个生动的案例，展示了如何通过多样化的手段来实现个人的安全和利益的平衡。