中国的历史悠久且复杂，其政治制度的发展经历了漫长的演变过程。从古代的封建君主制到近现代的共和民主制，中国的政治体制在不同的历史时期呈现出截然不同的面貌。然而，即使在不断变化的过程中，也有一些基本的元素和原则得以保留和发展，体现了政治制度中的“变”与“不变”。

首先，我们来看看“变”的部分。在中国历史上，朝代的更迭往往伴随着政治结构的重大调整。例如，秦朝统一六国后，实行了中央集权的郡县制，取代了分封制，从而加强了中央对地方的控制。汉朝则在此基础上进一步发展，形成了更为完善的官僚体系。到了唐朝，三省六部制的设立更是将权力分割和平衡发挥到了极致。明清两代虽然延续了专制主义中央集权的基本框架，但在具体运作上也有所创新，如明朝的内阁制度和清朝的军机处等。

其次，我们也应该关注那些在历史长河中相对稳定的因素。其中最显著的就是儒家思想的影响。自汉武帝独尊儒术以来，儒家学说逐渐成为官方意识形态，强调等级秩序、伦理道德和社会和谐的理念深深影响了中国的政治文化。尽管在不同朝代，儒家的解释和使用有所不同，但其核心价值观念始终是中国社会政治结构的重要组成部分。

此外，科举制度也是政治制度中具有一定连续性的方面。始于隋唐时期的科举考试，为寒门子弟提供了进入仕途的机会，一定程度上打破了世袭贵族的特权。虽然科举的内容和方法随着时代变迁而有所改变，但直到清末它一直是选拔官员的重要途径，对于维护社会流动性和统治合法性有着重要意义。

最后，我们还应该看到，无论是“变”还是 “不变”，都是为了适应当时的历史环境和满足社会的需要。例如，明末清初的思想家黄宗羲提出了“天下为主，君为客”的主张，批判传统的君主专制，这反映了对政治变革的迫切需求。而在近代，面对西方列强的侵略和国内的社会动荡，先进的中国人开始寻求新的救亡图存之道，最终选择了马克思主义作为指导思想，并在1949年建立了中华人民共和国，实现了国家的独立和民族的解放。

综上所述，中国历史上的政治制度既有深刻的变革，又有持久的传统。这些变革反映了不同时期的社会经济条件和文化价值观的变化；而那些不变的因素则是植根于中华文明的深层结构和集体记忆之中。通过理解这种动态的平衡，我们可以更好地把握中国历史的脉络，并为今天的国家治理提供有益的借鉴。