在中国的古典研究中，探讨经史传统中的历史叙事和人物塑造方式是一个重要的领域。经史传统是指以儒家经典为代表的思想体系和以《春秋》、《尚书》等为代表的史学著作所共同构成的学术传统。这一传统不仅记录了历史事件和人物的言行举止，也通过叙述和评价的方式对历史进行了深入的解读和反思。以下是关于如何在这一框架下探讨历史叙事与人物塑造方式的几个方面：

1. 文本分析：通过对经典文献如《左传》、《史记》等的文本细读，我们可以分析其中的人物形象是如何被构建起来的。例如，司马迁在撰写《史记》时，采用了“本纪”、“世家”、“列传”等多种体裁来呈现不同类型的人物生平，这些不同的体裁反映了作者对于人物地位和价值的判断。此外，文本中的语言选择、叙事结构和隐喻手法等也是揭示人物性格特点的重要线索。

2. 文化语境：任何一部经典的诞生都与当时的社会环境和文化背景紧密相关。因此，我们需要将历史叙事置于特定的时代背景下进行考察。比如，汉代的政治体制和思想氛围对于班固编纂《汉书》时的叙事策略有着深远的影响。同时，我们也应该关注不同时代的历史学家如何在他们的作品中反映或挑战既有的意识形态和社会结构。

3. 比较研究：将同一时期的不同作品或者不同时期的同类作品进行比较，可以帮助我们理解历史叙事的多样性和演变过程。例如，对比《史记》和《汉书》中对刘邦和项羽这两个重要角色的描绘，可以发现两部著作在英雄观和国家认同上的差异。这样的比较研究有助于揭示历史书写背后的文化变迁和社会转型。

4. 跨学科方法：除了传统的文学批评和历史考证外，我们还应运用心理学、社会学和人类学的理论和方法来进行研究。例如，从心理学的角度分析历史人物的行为动机和情感状态；从社会学的视角探讨历史叙事与社会阶层之间的关系；从人类学的立场出发理解古代文化的象征意义及其对历史记忆的形成作用。

5. 当代视野：尽管我们的研究对象是古文经典，但我们应该将其放在当下的语境中来重新审视其价值和意义。这包括思考现代人对历史的接受和解释方式，以及传统文化在当今社会的传承和发展等问题。只有在与现实对话的过程中，我们才能更深刻地理解历史叙事和人物塑造的文化内涵和社会功能。

综上所述，在中国古典研究的语境中探讨经史传统中的历史叙事与人物塑造方式，需要综合运用多种方法和视角，既要注重文本本身的解读，也要关注其所处的历史文化语境，更要结合当代的社会发展和人们的认知需求。这种多维度的研究不仅可以深化我们对古代文明的了解，也为今天的文化建设提供了宝贵的资源和启示。