在中国的历史文化中，“东施效颦”是一个流传甚广的成语典故，它出自《庄子·天运》篇，讲述了这样一个故事：

在西施病时，她皱着眉头、捂着心口的样子都很美；而同村的丑女东施见了，也学着西施的样子捧胸蹙眉，却更加显得难看。路人看到东施这个样子都纷纷避开，比平时更不愿意接近她了。

这个故事后来被称为“东施效颦”，意指模仿别人不好的行为或不适合自己的做法，结果只会适得其反，变得更糟。然而，从审美文化的角度来看，这一典故不仅揭示了外貌与内在美的关系，而且对后世的审美观念产生了深远的影响。

首先，“东施效颦”强调了内在美的重要性。尽管西施的外表美丽动人，但她的内心和气质同样令人倾倒。相比之下，东施只是简单地模仿西施的动作，却没有意识到这些动作与自己的形象并不相符，反而暴露了自己的不足之处。这表明，真正的美不仅仅是外在的表现，更是由人的品德、修养等内在因素所决定的。

其次，这一典故提醒人们要根据自己的特点来展示美。每个人都有自己独特的优点和缺点，盲目模仿他人可能会掩盖自己的闪光点。正如东施的故事所示，她在模仿西施的过程中失去了自我，变得不伦不类，最终被人嘲笑。因此，我们应该学会欣赏自己的独特之美，而不是一味追求他人的模式。

此外，“东施效颦”还体现了社会文化对于女性角色的期待和要求。在中国古代，女性的美被看作是一种重要的道德品质和社会资源，她们的美不仅要符合传统的审美标准，还要体现良好的家教和个人修养。东施的行为被视为违背了这种期望，所以遭到了社会的排斥。这也反映了当时社会对于女性行为的严格规范和对女性容貌的高度关注。

最后，这一典故影响了人们的价值观和生活方式。在日常交往和艺术创作中，我们都可以找到关于“东施效颦”的影子。例如，在人际交往中，我们会告诫自己不要盲目模仿他人，要有自信地展现自己的风采；而在文学作品中，则常常通过类似的情节来讽刺那些没有自知之明的人，或者探讨何为真正的美。

总之，“东施效颦”的典故以其深刻的寓意和普遍的意义，深刻地影响了中国人对于审美的理解和实践。它教导我们要注重内在美，保持个性，同时也要顺应社会文化的传统和规范。在这个过程中，我们需要不断地反思和调整，以达到真正和谐统一的美。