在中国的漫长历史上，政治权力的来源经历了从神话传说中的天命到血统继承再到个人才能和制度设计的复杂演变过程。在这个过程中，我们可以看到一些因素始终影响着政治权力的获取、维持和转移，同时也有一些因素随着时代的变迁而发生了显著的变化。

一、变化的权力源泉 1. 血统与合法性：在中国古代早期，尤其是周朝的分封制下，统治者的地位往往依赖于其家族的血统关系。这种基于宗法制度的权力传承方式赋予了王室成员一种天然的合法性和权威。然而，随着时间的推移，这一原则逐渐被打破，尤其是在秦始皇统一六国后，他创立的君主专制制度使得皇帝的权力不再仅仅来源于血统，而是更多地依赖于个人的能力和威望。 2. 军事力量：战争和军队建设一直是政治权力的重要组成部分。在战国时期，各国纷纷进行变法改革以增强军事实力，最终秦国的商鞅变法最为成功，为秦国统一全国奠定了基础。而在唐宋以后，由于军事技术的进步和社会结构的改变，中央集权的趋势日益明显，这不仅体现在对地方势力的控制上，也反映在对边疆少数民族的政策上。 3. 经济实力：经济的繁荣与否直接关系到国家的稳定和政权的巩固。汉代的丝绸之路、唐朝的开元盛世以及明清时期的商业革命都表明，强大的经济基础是维护国家稳定的重要保障。近代以来，西方列强的入侵和国内的经济危机更是凸显了经济发展对于国家安全的重要性。 4. 文化认同：文化的凝聚力和影响力也是政治权力的重要来源之一。儒家思想作为中国传统文化的核心，其在历朝历代都被视为维系社会秩序和国家统一的意识形态工具。此外，佛教、道教等宗教信仰也在不同程度上影响了人们的价值观念和生活方式，从而间接地影响了政治权力的分配和运作。

二、不变的政治内核 1. 天命观：尽管具体的政治实践不断变化，但“天命”的概念一直是中国传统政治哲学中的一个关键要素。它强调统治者必须得到上天的眷顾和支持，否则就会失去正当性和合法性。这种理念虽然随时代发展有所调整，但其基本精神——即统治者需要通过德行来证明自己的合法性——始终存在。 2. 民本思想：无论是早期的“民贵君轻”还是后来的“仁政”，都体现了中国政治文化中对人民福祉的关注。虽然在不同的历史时期，政府对待民众的具体政策可能会有所差异，但是重视人民的利益和需求这一点从未改变。 3. 中庸之道：作为一种处世哲学，中庸之道的核心理念是在处理各种矛盾时寻求平衡点，避免极端。这在很大程度上决定了中国的政治决策倾向于稳健而非激进，即使在面临重大变革的时候也是如此。例如，明末清初的制度改革、晚清的洋务运动以及近现代的改革开放都是在中庸思想的指导下进行的。

综上所述，中国的政治权力源泉既经历了一系列深刻的变革，同时也保持了一些基本的特征。这些变化和恒定共同构成了中国历史发展的丰富画卷，为我们理解过去提供了宝贵的线索，也为未来提供了有益的启示。